“Kendimi pestil gibi hissediyorum” diye bir söz vardı ben küçükken. Muhtemelen sözün sahibinin hissettiği ve yaşadığı ruh halini görüntüsüne de yansıtıyordu. Hani hissettiğimiz yaşta olmak bir süre kurtarıyor ya. İşte biz de kendimizi aynı mantıkla duygularımıza taşıtmaya çalışıyoruz. Kafanız karışmasın, burada duygusal yapımızın yaşantımız üzerindeki görünen etkilerine dikkat çekmek istedim. Duygularımız olumlu ya da olumsuz…
Altyapı dediğimiz şeylerin üstüne çıkarız yüksek binaları. Sağlam temeller taşır ağır yapıları. Ve gelecek bu gün yapılır. Yarınının mutlu insanları, bu gününün mutlu genç ve çocukları.
Bilinçaltımız, benliğimiz ve ruhsal varlığımız bizimle iletişime geçmek isterse bunun bir yolu olmalıydı. Oldu da. İnsana rüyalar verildi. Ve ondan, kendisiyle irtibatta kalması istendi.
Mutlu olmak için daha fazla şeye ihtiyaç duyorsak, Hızlı tüketmisiz demektir.
Sorunlara bakış açımız. ❓Soruna mı bakıyor? ❓Sorunla ilintili kişide mi odaklı? ❓Sorunun nedenlerinde mi takılmış? ❓Sorunun kaynağını mı araştırıyor? ❓Sorunu çözmeye mi odaklanmış sadece? ❓Sorunla beş etme güveni ya da inancı nasıl? ❓Alternatifleri olabildiğince görebiliyor mu? ❓Gerçekten çözmek istiyor mu? ❓Yardım destek ya da kaynaklara sahip mi? ❓Sorun çözme becerisi sahibi mi? ❓Risk alabilme veya…
Psikopatlar, sadistler, narsistler, egoistler, çoklu kişilikliler, ansiyetikler, takıntılılar, kötüler, dengesizler, travmatize olmuşlar, benciller, saplantılılar, mazoşitler, sapkınlar, sakıplar, şiddet düşkünleri, kıskançlar, acımasızlar, …. bir de siz bu dünyada yaşıyorsunuz. Haydi size kolay gelsin. 😳 Maksat karanlık bir tablo çizmek değil. Kendimiz korumak eyleminin neden otomatik bir eylem olduğunu ve dikkatlerimizin onu bilinçli tutmasının nedenleri üzerine konuşmak…
Varoluş ispata dayanır. Kendini kendine ispat etmektir amaç. Ama sorun şudur ki, şahitlerin buna onay vermesi gerekir. Bu ikili yapı sonsuz mücadelenin kapılarını açar. Kanunlaştırılmak istenen varoluşun ispatı, istisnasız tekrarlana bilirliğinden yaralar alır. Bu şahitlerin sayısının artması ihtiyacını doğurur. Bir de onların yeterlilik ehliyetlerinin sorgulanması girer işin içine. Onlar, var olmayı başarmışlar mıdır ki? Kendisine…
– Çapkın erkekleri elde etmiş olmak- sarhoşluğunda tek ve özel olmadığına ayılmak. Tıpkı bir gece evinde yatıp, bilmediğin bir ülkede-bir çöp bidonun yanında uyanmak gibi. Acı çekmekten mazoşistçe zevk alır gibi. Kendini cezalandırmak isteyen en büyük düşmanın, sanki kendinmişsin gibi. – Fingirdek sevip- Fin’ in anlamının Fransızca “son”… girdeği, çekirdek gibi çerez kabul edenlerin. Bunun…
📎Aklımıza her geleni hemen aklımıza geldiği anda eyleme çeviremeyiz. 📎Dilimizin ucuna gelen her sözü, hemen o anda söyleyemeyiz. 📎İstediğimiz her şeyi, hemen olsun diye tutturamayız. 📎Almak istediğimiz herşeyi hemen ve sürekli alamayız. Dürtülerimizi kontrol etmek öğrenmeye mecbur olduğumuz bir beceridir. Sınırlandıramamak, erteleyememek, kontrol edememek ciddi yetersizlik durumudur. Genellikle elimizde olmadan bu durumu yaşarız. Kontrolümüzde değildir.…
Ağırlandıkları en kral sofların bile, “ yemek biraz tuzlu mu olmuş?!&#” cuları vardır. Maksat yemek yemek olmadımı, şükür kısmet olmaz. 📍📍📍📍📍 Kusur aradığımızda bulmak kolaydır. Eksik aradığımızda bulmak kolaydır. Eleştirmek tek yönlü saldırgan bir başka eylemdir. 📍📍📍📍📍 Bağcıların dayak delisi olduğu, üzümlerinin dallarda çürüdüğü bağların atasözüdür. Maksadın, üzüm yemek olmadığıyla başlayan sözler. 📍📍📍📍📍 Ve insanları…