Varoluş ispata dayanır.
Kendini kendine ispat etmektir amaç.
Ama sorun şudur ki, şahitlerin buna onay vermesi gerekir.
Bu ikili yapı sonsuz mücadelenin kapılarını açar.
Kanunlaştırılmak istenen varoluşun ispatı, istisnasız tekrarlana bilirliğinden yaralar alır. Bu şahitlerin sayısının artması ihtiyacını doğurur. Bir de onların yeterlilik ehliyetlerinin sorgulanması girer işin içine. Onlar, var olmayı başarmışlar mıdır ki? Kendisine şahit olabilsinler, durumunda takılır insan.
Olmaz, anlayacağımız. Bunun ispatı olmaz. Bunun sonu olmaz.
Kendini kendine ispat etmektir amaç.
Ama sorun şudur ki, şahitlerin buna onay vermesi gerekir.
Bu ikili yapı sonsuz mücadelenin kapılarını açar.
Kanunlaştırılmak istenen varoluşun ispatı, istisnasız tekrarlana bilirliğinden yaralar alır. Bu şahitlerin sayısının artması ihtiyacını doğurur. Bir de onların yeterlilik ehliyetlerinin sorgulanması girer işin içine. Onlar, var olmayı başarmışlar mıdır ki? Kendisine şahit olabilsinler, durumunda takılır insan.
Olmaz, anlayacağımız. Bunun ispatı olmaz. Bunun sonu olmaz.
